小说《狗油，狗油》发表于《长江文艺》（2020年第3期），作家赵海萍以其独特的写作视角，争吵式对话自白，用极其简短的篇幅，把弱者的“肉与灵”的抉择横贯其中，内涵丰富而深刻，思考深邃而充满隐喻，可谓开拓了当代现实主义题材小说的新境界。“狗油”作为核心线索在文本中激荡游离，通过老夫妇的对话，不断碰撞出历史记忆和新的火花，这火花的周围弥漫着“肉”与“灵”的挣扎，这挣扎即是现实，更是隐喻，把过去———现在———将来三个层面融为一体，把生而为人的艰难淋漓尽致地表达了出来。
关于现在，老年夫妇似乎成为了留守老人，儿子远走他乡闯荡城市。在进城追逐物质财富还是坚守农村问题上，老年夫妇选择了以传统土地所代表的安平乐道生活，承担起抚养小孙子的重任。在物质与精神之间，他们更为倾向于固守原地、守望家园。
关于未来，老年夫妇内心徘徊挣扎，时刻遭受到精神焦虑，在儿子失业、杀狗救人问题上面临内心抉择，直到狗儿凭空消失、儿子新获工作，这些煎熬化作云烟飘散。他们“杀狗”与“救人”之间，徘徊犹豫，倾向求得两全。“狗油”作为一味药的存在更是值得玩味和咀嚼，像极了鲁迅笔下的“人血馒头”，被华小栓家人当成治病救人的良药。在这里，“狗油”就像一个母体，可以生发出无尽的意义，它可以被替换成“马油”“狗宝”“熊胆”等各式灵丹妙药。这“药”的背后充满着各种人生所需之物质、欲望等现实隐喻，它可以拯救世人于危难、救人于困境，给人以世俗的快乐。这种“物质”的快乐，在某些时刻总是面临内心灵魂深处的“抗拒”，左右着人类的“身体”和“灵魂”，矛盾永恒存在、难以调和。
小说中的老年夫妇并不是天然的“英雄”，可以拒绝一切外在的“诱惑”，而是活生生的，要关注衣食住行、儿女周遭的平凡民众。他们表现出了一种极为真实的焦虑摇摆和挣扎动摇，但最终还是内在的“灵魂”战胜了外在的“物欲”。
这种“肉”与“灵”的抉择方式，可称之为弱者生而为人的“柔性抉择”，充满了柔性的光辉和闪烁着一种智性的光芒，坚韧而不强烈，执着而不顽固，通透而不自闭。在某种意义上，正契合老子《道德经》所言，“人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生”。
